31°46′40.7″N 35°14′07.7″E
בראש הכותרות
המברק
המברק →
העם · מבזק · חברהמאומת

ב׳ מבין הנערות שנסחפו בנהר הירדן אותרה ללא רוח חיים

מחלקת המודיעין של The Zioneer

מקור ראשי קליטה פנימית · 8 אותות קליטה שנבדקו · חלון דסק 22:16

תקציר

גופתה של הנערה השנייה, בת 13, שנסחפה בנהר הירדן מוקדם יותר היום אותרה לאחר כחמש שעות של סריקות, לפי דיווחים בכלי התקשורת בישראל. שתי הנערות נמצאו ללא רוח חיים באותו אזור סמוך ללהבות הבשן.

01 · המברק

הנערה השנייה בת ה-13 שנסחפה בנהר הירדן נמצאה ללא רוח חיים בסביבות 22:15 שעון ירושלים במוצאי שבת, בסיום חיפושים שנמשכו כחמש שעות מאז איתור הקורבן הראשון. צוותי חילוץ ממספר גופים איתרו את גופתה סמוך ללהבות הבשן, באותו אזור שבו נמצאה הנערה הראשונה מוקדם יותר הערב. The Zioneer דיווח בשעה 20:12 כי נערה בת 13 נקבעה כמתה וכי החיפושים אחר נעדרת שנייה נמשכים; בשעה 20:58 אישר הדסק כי החיפושים עדיין בעיצומם. תוך כשעתיים אותרה הגופה השנייה. סיבת המוות בשני המקרים היא טביעה תאונתית; לא נחשד מעורבות פלילית.

כפי שדיווח The Zioneer החל מהשעה 20:12 שעון ירושלים, הסיפור התפתח במהירות: מדיווח ראשוני של חובשי מד״א על מוות אחד, ועד לאישור משטרתי על נערה שנייה נעדרת, ולאחריו סדרת עדכונים עם הרחבת מאמצי החיפוש. גופתה הראשונה נמצאה על ידי צוללני כבאות והצלה ומותה נקבע במקום. כלי תקשורת ישראלים כולל i24NEWS אישרו את הפרטים, והמשטרה וכוחות ההצלה מסרו אישורים מתועדים לאורך הערב.

שתי הנערות תושבות הצפון. האירוע אירע בנהר הירדן סמוך ללהבות הבשן, אזור מוכר לבילוי. כפי שדיווח The Zioneer בעבר, תאונות טביעה בקטע זה של הנהר התרחשו בעונות קודמות, אך לא פורסמה אזהרה רשמית ספציפית לתאריך זה.

לא דווח על נעדרים נוספים, ולא פורסמו פרטים נוספים על נסיבות הטביעה. הרשויות לא פרסמו את שמות הנערות עד להודעה למשפחותיהן.

02 · ציר ההתפתחות

11 התפתחויות

  1. עדכני

    ראש מועצת אבו סנאן תיאר את הטביעה כטרגדיה קשה ליישוב

  2. הקורבן הראשונה זוהתה כח'לא עזאם בת ה-13 מאבו סנאן.

  3. הנערה השנייה שמתה בטביעה זוהתה כעמן כמאל ח'יר מאבו סנאן

מברקים קשורים
03 · מקורות ואות

מקורות ואות

  • קליטה פנימית
אחריות הדסק

הידיעה מתפרסמת באחריות מחלקת המודיעין של The Zioneer. ערוצי הקליטה הגולמיים נשמרים כפרובננס פנימי; גורם חיצוני ייקרא בשם רק כאשר הדבר מסייע לקורא לבחון טענה מסוימת.