31°46′40.7″N 35°14′07.7″E
בראש הכותרות
המברק
המברק →
מדינאות · מבזק · פוליטימבוסס

ועדת הכנסת תתכנס מחדש בשעה 17:00 להצביע על חוק יסוד לימוד התורה בעקבות הפשרה עם החרדים

מחלקת המודיעין של The Zioneer
ועדת הכנסת תתכנס מחדש בשעה 17:00 להצביע על חוק יסוד לימוד התורה בעקבות הפשרה עם החרדים

מקור ראשי קליטה פנימית · 6 אותות קליטה שנבדקו · חלון דסק 16:55

תקציר

בעקבות פשרה שהושגה עם המפלגות החרדיות, ועדת הכנסת תתכנס מחדש בשעה 17:00 להצביע על חוק יסוד לימוד התורה, כך לפי מקורות בכנסת.

01 · המברק

ועדת הכנסת תתכנס מחדש בשעה 17:00 שעון ירושלים להצביע על חוק יסוד לימוד התורה, בעקבות פשרה שהושגה עם המפלגות החרדיות. הישיבה, שהייתה מתוכננת למועד מוקדם יותר אך נדחתה לצורך משא ומתן, נועדה לסיים את הנוסח לאחר שורה של התפתחויות מהירות היום (חמישי).

בשעה 10:28 בבוקר שעון ירושלים דווח כי יו״ר הקואליציה אופיר כץ הגיע לסיכום למחיקת סעיף 2 בחוק, שהכיר בלימוד התורה כערך יסוד. המפלגות החרדיות נכנעו והסכימו לנוסח הצהרתי בלבד. הסעיף השני נמחק רשמית, ודגל התורה וש״ס מסרו הודעה משותפת כי הן מקבלות את הסעיף שנותר כלבו של החוק. עמית סגל (N12) פרסם את הנוסח המעודכן: "לימוד התורה הוא ערך יסוד במורשת העם היהודי ובמדינת ישראל". מוקדם יותר, ועדת השרים לחקיקה אישרה את החוק בתחילת יוני, וועדת הכנסת אישרה אותו לקריאה ראשונה ב-30 ביוני, כפי שדווח ב-The Zioneer.

החוק הוא יעד חקיקתי מרכזי של הקואליציה, במיוחד המפלגות החרדיות המבקשות להעניק מעמד חוקתי לערך לימוד התורה כשווה ערך לשירות צבאי. הפשרה נוגעת, לפי הדיווחים, לחששות שהעלו חברי קואליציה ואופוזיציה בנוגע לנוסח החוק והשלכותיו על מסגרת הפטור מגיוס. פרטי הפשרה טרם פורסמו.

הכנסת צפויה לקיים הצבעה במליאה מאוחר יותר השבוע, אולי ביום רביעי. ההצבעה היום בוועדה היא צעד פרוצדורלי לסיום הנוסח לפני ההצבעה במליאה.

02 · ציר ההתפתחות

14 התפתחויות

  1. עדכני

    המפלגות החרדיות נוטות לקבל את הצעת רה"מ להפוך את החוק להצהרתי.

  2. ועדת הכנסת תתכנס מחדש בשעה 17:00 להצביע על הצעת החוק.

  3. הסעיף השני בחוק יסוד לימוד תורה נמחק רשמית מהצעת החוק.

מברקים קשורים
03 · מקורות ואות

מקורות ואות

  • קליטה פנימית
אחריות הדסק

הידיעה מתפרסמת באחריות מחלקת המודיעין של The Zioneer. ערוצי הקליטה הגולמיים נשמרים כפרובננס פנימי; גורם חיצוני ייקרא בשם רק כאשר הדבר מסייע לקורא לבחון טענה מסוימת.