31°46′40.7″N 35°14′07.7″E
בראש הכותרות
המברק
המברק →
מדינאות · מבזק · פוליטימבוסס

מנכ״ל הרבנות הראשית יהודה כהן: הרישיון לצהר תקף, למרות החלטת המועצה

מחלקת המודיעין של The Zioneer
מנכ״ל הרבנות הראשית יהודה כהן: הרישיון לצהר תקף, למרות החלטת המועצה

מקור ראשי קליטה פנימית · 2 אותות קליטה שנבדקו · חלון דסק 08:09

תקציר

מנכ״ל הרבנות הראשית יהודה כהן מסר כי רישיון הכשרות שהעניק לארגון צהר נותר בתוקף, למרות שמועצת הרבנות ויועמ״ש הרבנות קבעו כי ניתן ללא סמכות. כהן כתב ליועמ״ש כי המועצה ידעה על ההליך ולא התנגדה, ולכן הרישיון תקף, על פי דיווח של העיתונאי שילה פריד.

01 · המברק

The Zioneer דיווח על המחלוקת המתמשכת סביב רישיון הכשרות של צהר. הבוקר (רביעי) כתב מנכ״ל הרבנות הראשית יהודה כהן ליועמ״ש הרבנות, בהתעקשות שהרישיון שהעניק נותר בתוקף. כהן טען כי מועצת הרבנות ידעה על הליך הרישוי ולא התנגדה, ולכן הרישיון מחייב. הדבר סותר ישירות את החלטת המועצה כי הרישיון ניתן ללא סמכות.

רצף האירועים החל ביום שלישי, 7 ביולי, בשעה 15:16 שעון ירושלים, כאשר היועץ המשפטי של הרבנות קבע שהרישיון ניתן שלא כדין, לפי אלי הירשמן (N12). צהר דחתה את הקביעה והמשיכה להעניק תעודות כשרות. זמן קצר לאחר מכן, הרבנות ביטלה רשמית את הרישיון. ההסמכה הראשונית ניתנה ב-2 ביולי על ידי הרבנות הראשית בעקבות פסיקת בג״ץ, אך מועצת הרבנות קבעה מאוחר יותר כי לא אושרה, כפי שדיווח The Zioneer ב-2 ביולי בשעה 17:16.

המחלוקת מדגישה מתחים פנימיים בתוך הרבנות הראשית סביב רפורמת הכשרות, שמטרתה להאציל סמכויות הסמכה לגופים פרטיים כמו צהר. The Zioneer דיווח ב-2 ביולי כי למנכ״ל משרד הדתות אין סמכות בעניין, וכי צהר טענה שרק המנכ״ל של הרבנות רשאי להעניק רישיונות.

לא ברור אם עמדתו של כהן תתקבל על ידי מועצת הרבנות או היועמ״ש, והאם הרישיון יישאר בתוקף.

02 · ציר ההתפתחות

4 התפתחויות

  1. עדכני

    מנכ"ל הרבנות יהודה כהן מתעקש שהרישיון תקף ודוחה את החלטת המועצה.

  2. הרבנות הראשית ביטלה רשמית את רישיון הכשרות של ארגון צהר.

  3. צהר דוחה את קביעת הרבנות, ממשיכה בפעילותה ומבקרת את הסחבת המינהלית.

מברקים קשורים
03 · מקורות ואות

מקורות ואות

  • קליטה פנימית
אחריות הדסק

הידיעה מתפרסמת באחריות מחלקת המודיעין של The Zioneer. ערוצי הקליטה הגולמיים נשמרים כפרובננס פנימי; גורם חיצוני ייקרא בשם רק כאשר הדבר מסייע לקורא לבחון טענה מסוימת.