31°46′40.7″N 35°14′07.7″E
בראש הכותרות
המברק
המברק →
החזית · מבזק · ביטחוןמבוסס

הרמטכ״ל מגיב למרד בישיבות ההסדר: לא ישרתו יחד בצוותי טנקים

מחלקת המודיעין של The Zioneer
הרמטכ״ל מגיב למרד בישיבות ההסדר: לא ישרתו יחד בצוותי טנקים

מקור ראשי קליטה פנימית · 5 אותות קליטה שנבדקו · חלון דסק 15:24

תקציר

הרמטכ״ל רב-אלוף אייל זמיר הגיב למכתב מראשי ישיבות ההסדר, שהודיעו כי לא ישלחו תלמידים אם פיילוט שילוב נשים בשריון יימשך, וקבע כי אין כל כוונה לשלב גברים ונשים יחד בצוותי טנקים — לא בהכשרה ולא בשלבי המשימה.

01 · המברק

הרמטכ״ל רב-אלוף אייל זמיר הגיב אחר הצהריים (רביעי) למכתב מ-25 ראשי ישיבות הסדר, שהודיעו כי לא ישלחו תלמידים אם פיילוט שילוב נשים בשריון יימשך. בדבריו אמר זמיר כי "אין כל כוונה לשלב גברים ונשים יחד בצוותי טנקים, בהכשרה או בשלבי המשימה". ההצהרה באה לאחר דיון שקיים זמיר מוקדם יותר היום בנושא הפיילוט, כפי שדיווח The Zioneer בשעה 15:21. בדיון קבע זמיר כי גברים ונשים לא ישרתו יחד באותה פלוגה או בצוותי טנקים. הוא גם הציב שני קריטריונים להצלחה: עמידה בסטנדרטים המקצועיים המבצעיים ללא פשרות, ובניית מסגרת לוחמת המסוגלת לבצע משימות ביטחון ולחימה.

שרשרת הדיווחים החלה בשעה 13:42 ירושלים, עם דיווח ראשוני על העברת הפיילוט מחוץ לחיל. בעדכון נוסף באותה שעה הובהר כי צוותי הטנקים יהיו על טהרת הנשים או הגברים. בעדכון שלישי פורטו קריטריוני הרמטכ״ל, תוך התייחסות מפורשת למכתב ישיבות ההסדר. מקור המידע התפתח מדיווח תקשורתי ראשוני להצהרה רשמית של צה״ל.

כפי שדיווח The Zioneer קודם לכן, קהילת ישיבות ההסדר — המשלבת לימוד תורה עם שירות צבאי — הציבה אתגר פומבי נדיר למדיניות צה״ל באיום הסירוב.

נותר פתוח האם ראשי הישיבות יקבלו את תגובת הרמטכ״ל כמספקת לביטול איום הסירוב, וכיצד ייבחנו קריטריוני ההצלחה של הפיילוט בפועל.

02 · ציר ההתפתחות

7 התפתחויות

  1. עדכני

    הרמטכ"ל קבע מדדי הצלחה והבהיר כי לא יהיו צוותי טנקים מעורבים.

  2. הרמטכ"ל אישר רשמית את הפיילוט שיבוצע במסגרות פלוגתיות ייעודיות לנשים בלבד.

  3. תגובת זמיר מתייחסת ספציפית למכתב שנשלח מראשי ישיבות ההסדר.

מברקים קשורים
03 · מקורות ואות

מקורות ואות

  • קליטה פנימית
אחריות הדסק

הידיעה מתפרסמת באחריות מחלקת המודיעין של The Zioneer. ערוצי הקליטה הגולמיים נשמרים כפרובננס פנימי; גורם חיצוני ייקרא בשם רק כאשר הדבר מסייע לקורא לבחון טענה מסוימת.